«КЕШЕГІ ОСПАН АҒАСЫ»
Абайдың Әбдірахман баласының өлімінен кейін өзін ақылмен сабырға шақырған туындысы. Қашан жазылды? Көңіл күй қасіретін тербеген «Кешегі Оспан ағасы» өлеңін Абай 1895 жылы 50 жасында
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Ғылым комитетінің тапсырысымен әзірленді
Қазақстан Республикасы Білім және ғылым министрлігі Ғылым комитетінің тапсырысымен әзірленді
Абайдың Әбдірахман баласының өлімінен кейін өзін ақылмен сабырға шақырған туындысы. Қашан жазылды? Көңіл күй қасіретін тербеген «Кешегі Оспан ағасы» өлеңін Абай 1895 жылы 50 жасында
Абайдың сүйікті баласы Әбіштің (Әбдірахманның) ауыр қазасынан кейін жан азасын тебіренткен туындысы. Қашан жазылды? Мейірбан әкенің қасіретке толы жүрегінен шыққан «Әбдрахман өлгенде («Арғы атасы қажы
Абайдың имандылық, дүниенің қызығы, фәнидің жалғандығы мен бақидің мәңгілігі, махшардың күтетіні жайындағы терең ойлы туындысы. Қашан жазылды? Философиялық мазмұндағы «Өлсе өлер табиғат, адам өлмес…» өлеңін
Абайдың дінге көзқарасын, жаратушыға деген жеке ойын анық көрсететін мағынасы терең философиялық туындысы. Қашан жазылды? Діни-философиялық мазмұндағы «Лай суға май бітпес қой өткенге» өлеңін Абай
Ақынның адам өмірінің кезеңдерін суреттейтін философиялық мазмұндағы көлемі шағын туындысы. Қашан жазылды? Адам өмірінің кезеңдерін сипаттап, оқырмен тілдескен философиялық мазмұнды «Балалық өлді, білдің бе?» өлеңін
Абайдың адал еңбек, адамгершілік, ар, ұждан, талапкерлік, байлық пен кедейлік туралы гуманистік-философиялық терең ойын көркем жеткізген асқақ туындысы. Қашан жазылды? Философиялық-тәрбиелік мағынасы күшті «Аш қарын
Шаруға қыры жоқ қыңыр мінез қазақ мінін аяусыз сынға алып, адасып, алаңдаумен тығырыққа тірелген қытымыр замандағы жұртына адал еңбек, ғылым-біліммен ел болудың, түзелудің жолын нұсқаған